淺談《讓子彈飛》電影劇本的改編_電影藝術論文淺談《讓子彈飛》電影劇本的改編_電影藝術論文 電影藝術論文 [摘要]本文將《讓子彈飛》和其原型文本《盜官記》作一比較，指出《讓子彈飛》在人物、故事情節、主題等三個方面與原 作相左，不是簡單的改編而是另起爐灶，并進一步分析了所謂“改 編”的得失及個中原因。電影對文學作品的改編歷來就有，且不乏比 肩或超越原著的經典之作。《讓子彈飛》對原著的“改編”在部分影 迷眼里也被稱為成功之作，然而也有相對立的聲音，本文將從人物、 故事情節以及主題上來闡述自己的觀點。 《讓子彈飛》改編自馬識途的小說《夜譚十記》中的《盜官記》。《夜譚十記》主要以中國20 世紀30 年代抗戰時期國民黨舊衙門里的 10 位窮科員輪流講故事的獨特敘事視角，通過10 個故事真實再現當 時重慶的社會百態。但是，看過《讓子彈飛》再看馬識途的原著《盜 官記》，不由感覺如鯁在喉，不吐不快。與原著相比，《讓子彈飛》無 論是在人物形象、故事情節、最終結局、故事主題等方面，都與原著 相左。眾多的量變最終導致質變，從《讓子彈飛》到《盜官記》已經 不僅僅是舊瓶裝新酒的問題，而是另起爐灶，徹底打破舊瓶而又完全 裝新酒的問題，這個“新”字表現在以下方面。

一、賦予主要人物全新面貌，使之脫離原著 《盜官記》中張牧之“出生在一個十分窮苦的家庭里，從小受苦， 衣食無著，到了剛能端飯碗的年紀，便被送到一家地主老爺家里當放 牛娃兒去了。這家地主其實是本縣第一塊大招牌的大地主黃天榜大老 爺的管家”[1]。不但如此，張牧之還不識字，沒有文化。長工們的 領班張老大愛擺龍門陣，講一些綠林好漢俠義故事，對年幼的張牧之 起到啟蒙作用。張牧之拜張老大為師，勤奮好學，“經過幾年的努力， 張牧之居然也能讀唱本和別的小書了”[1]。張牧之在妹妹被黃天榜 的大管家侮辱自殺后，與黃天榜結下不共戴天之仇，上西做了強盜， 并且在縣衙門的幾次圍剿中都“飄忽不定，難以捕剿”。后來在陳師 爺的幫助下，到省城花錢打通關節買到了縣長的委任狀。當上縣長后 張牧之做了一系列善事，被百姓稱為“張青天”。小說文本中，張牧 之是個“年輕英俊，一表人才”的白面書生，果敢但不睿智，粗獷豪 爽但愛慕虛榮，關鍵時刻不聽陳師爺的勸告，以至于以悲劇收場。黃 天榜也僅僅是個欺男霸女的地方豪強劣紳、無惡不作的惡人代碼而 已。可以說，小說文本中這兩個主要人物形象并不鮮明，尤其是黃天 榜，只是個模糊的惡霸符號而已。

經過姜文的改編，電影中張牧之和黃四郎卻性格鮮明，一個睿智、 果敢、霸氣十足，一個老奸巨猾，暴戾成性，但兩人均可以稱為亂世 梟雄。[論文網]影片中，張牧之教導干兒子（六子）要讀書、留學西 洋和東洋，欣賞莫扎特的音樂，足以說明他對知識和藝術的向往，對 錢和權的鄙視，視野和心胸絕非一般的貓小賊。黃四郎則滿口的中英 文融合的詞匯，且具有一定的國學功底。、 等西方語言 詞匯隨口而出，足以說明他是個見過大世面、懂西洋文化的人物。影 片中黃四郎手握短刀在鴻門宴上說“要是這三個人供出我來，我就切 腹，請兄臺當我的介錯人”。張牧之卻反駁說“你搞錯了，介錯人用 的是長刀”。影片實際上是在暗示兩人對日本文化都十分熟悉，尤其 是黃四郎，如果不是深諳日本文化，死的方法很多，為何單單挑選極 其痛苦的剖腹方式呢？而張牧之的反駁則暗示出他比黃四郎更熟悉 日本文化，折射出兩人留洋日本的人生經歷和文化背景。 非但如此，兩人還具有辛亥革命余黨的身份。影片中黃四郎交給 假麻子地雷時說：“北中國我不知道，但這種限量版地雷，整個南國 只有兩個”，“第一個在辛亥革命時炸了第一響”，“驚天，動地， 還泣鬼神”。

黃四郎不但知道辛亥革命的地雷是什么型號，還擁有另 外一顆地雷，說明他至少也是辛亥革命的核心成員。而張牧之曾告訴 湯師爺，自己早年追隨松坡將軍（蔡鍔），后來從日本回來落草為寇。 但這些主要人物的個人經歷信息，在影片中僅僅是在兩人的談話中一 閃而過，觀眾來不及仔細思考就被后面十分緊湊的情節所打亂。等看 完電影后再仔細思索，會發現電影在改編過程中，主要人物張牧之和 黃四郎的性格特征、精神氣質、內在底蘊、文化背景、既往歷史等決 定一個人本質的最重要因素已經遠遠脫離原著，發生了顛覆性的改 二、主要故事情節及故事結局脫離原著《盜官記》主要講了張牧之和黃天榜斗法的三件事：一是收一筆 五萬元的愛國捐款；二是“二五減租”，施惠于農；三是親手刀劈黃 大老爺。這三個故事情節跌宕起伏，一曲三折。而電影中張牧之和黃 四郎斗法主要表現在逼黃四郎出錢“剿匪”，并借民眾之力搶了碉 樓，至于黃四郎是否真的死了，仍舊是個謎。從情節上看，電影中所 展示的故事情節已沒有了原著的一點影子。 此外，兩人結為仇家的原因和故事結局也不一樣。原著中張牧之 被黃天榜害得家破人亡，和黃天榜是不共戴天之仇，必手刃之為快。 張牧之抓住了黃天榜，經過審判準備處死之際，沒想到黃天榜的救兵 劫了法場救走了黃天榜。

而張牧之真盜賊假縣長的身份已經暴露，如 若不是為了殺黃天榜，張牧之完全有機會逃生。但他卻一意孤行要手 刃仇人，窮追不舍最終刀劈黃天榜后被俘。小說以悲劇收場，張牧之 隨著新任王縣長的宣判“土匪張麻子斬立決”[1]而結束了傳奇的一 生。這樣的悲劇結尾無疑更契合《盜官記》所蘊涵的諷刺意味，具有 悲天憫人、警世疾呼之目的。 影片中張和黃的結仇原因始終不明，既不為名也不為利。如果為 名，張牧之要一個“張青天”的虛名，對一個草莽英雄來講沒有實在 意義；如果為利，搶占碉樓后他沒有分得一點財產，甚至他坐的椅子 也被別人搶走了。影片結尾是他非但一無分文，甚至跟他出生入死的 弟兄也各奔前程了。如果真要尋找一個原因的話，那么因為一碗涼粉 而剖腹的六子可以說是一個直接原因。但是，黃四郎鴻門宴上所說的 “彼時彼刻，恰如此時此刻”又暗含著20 年前他和張牧之怎樣的會 面場景？張牧之告訴黃四郎“沒有你，對我很重要”又意味著兩人到 底是何等的冤仇？影片在結尾也沒有說出來，給觀眾留下一個廣闊的 再創造的思維空間。此外，是誰出賣了老二？花姐和老二老三又是怎 樣的曖昧關系？黃四郎到底死沒死？縣長夫人到哪里去了？湯師爺 臨死前要告訴張牧之自己瞞了他兩件事是什么？而黃四郎的死又充 滿著疑惑，影片最后遠去的火車中隱隱約約看到了湯師爺的身影或者 黃四郎的身影，正是這個謎一樣的身影導致張牧之奮力朝火車追去。

姜文在影片中設置諸多謎團，在原著中是沒有的。這些謎團都為《讓 子彈飛》的續拍奠定了基礎，吊足了觀眾胃口，提高了觀眾的心理期 待和渴望，這也是電影市場商業運作的必然所致。 三、影片的主題脫離原著 故事只是個框架，框架中的血肉才是作品的精神內核。《盜官記》 通過張、黃斗法的故事傳達出這樣深刻的主題：揭示出20 世紀30 代國民黨統治時期重慶一帶賣官鬻爵、民不聊生的黑暗社會現象，指出農民已經具有自發團結進行斗爭的覺醒意識，但是農民的最終解放 還只有靠共產黨領導，這是農民的希望所在。小說文本具有深刻的政 治話語內涵和批判主題，洋溢著馬識1/2 12 下一頁尾頁